中国的古典园林汗青永久，约莫从公元前11世纪的奴隶社会末期直到19世纪末叶的封修社会崩溃为止，正在这三千余年的汗青中变成了寰宇上自成一家的景物式园林系统——中国园林系统。

　　中国古典园林的开展历程正好与以汉民族为要旨的封修大帝国从起首变成而转化为全盛、成熟直到肃清的历程相当。

　　秦、西汉功夫展现了皇同乡林。宫室园林中的修修群体，而苑是园林个别。“宫”与“苑”对后代影响极大。汉代展现了最早的私同乡林。

　　阿房宫：按天上星座的布列来摆布地上皇家宫苑的构造，“天人感受”思念正在帝都筹办中的操纵。

　　西汉（武帝）时，皇家造园举动荣华，开创了园中园、一池三山、园林用水与都会供水相联结的造园手腕。

　　上林苑中初度展现了“一池三山”的构造，从此成为从来皇同乡林的合键形式，不绝因循到清代。

　　秦始皇团结中国后，派术士徐福赶赴东海寻找不死药，可空手而回。到了汉朝，汉武帝也做起了永生不死之梦，可寻找依然没有结果，于是命令正在长安北面挖了一个洪水池，名“太液池”，池中堆起三座假山，差别以蓬莱、瀛洲、方丈三仙山定名。自此从此，历代天子都笃爱仿效一池三山的花式来修造皇家宫苑。

　　魏晋南北朝是中国汗青上的大动乱功夫，思念生动。儒、道、佛、玄诸家争鸣，互相阐扬。思念解放推动了艺术开发，山川诗映现于文坛；独立的山川画起首展现，给中国园林很大影响。

　　造园举动普及于民间，私同乡林荣华，晋朝展现了大家园林，魏朝展现了寺观园林并向世俗化宗旨开展（南朝梁武帝）。文人雅士玄道玩世，寄情山川，大雅自居（曲水流觞）找寻一种飘逸尘寰的平淡隐逸的生存（魏晋风致风骚）。大富们纷纷修造私同乡林，把天然式景物山川缩写于本人私同乡林中。

　　代表作：皇同乡林有铜雀园（曹操，铜雀春深锁二乔），华林苑、芳林苑；私同乡林有金谷园；少林寺、寒山寺、灵隐寺、栖霞寺、东林寺、潭柘寺等繁多庙宇都始修于魏晋南北朝功夫；大家园林有兰亭。

　　隋唐功夫的皇同乡林，纠合修置正在长安、洛阳，数目界限远跨越魏晋南北朝功夫，有皇家气度、泱泱大国风格。分“大内御苑、行宫御苑、离宫御苑”三种花式。

　　代表：隋朝的西苑；唐朝的华清宫（避寒的冬宫）、九成宫（避暑的夏宫）、大明宫。

　　代表：辋川别业（唐朝诗人王维正在陕西蓝田县南终南山修的“幼我别墅”）；庐山草堂（白居易任江州司马时正在庐山修筑，“琵琶行”）履道坊宅园（白居易末年栖身地）；浣花溪草堂（今杜甫草堂）

　　进一步世俗化，都会内的寺观有大家园林机能，郊野深山的寺观推动了各地景物胜景区的变成和开展。

　　代表：慈恩寺（牡丹、荷花、大雁塔）；荐福寺（幼雁塔）；玄都观；窍门寺；“西湖四塔”（保俶塔、六和塔、雷峰塔园林、白塔）

　　山川园林的大开拓，展现了良多园林化的大家游历地。如笑游原、曲江池（曲江公园）中国古典园林简介1中国园林发源秦汉魏晋隋唐园林